Агар ин бача намебуд, ки тасодуфан дар соҳили хилват бо онҳо вохӯрдааст, онҳо ба молидани бадани якдигар ва рухсораҳояшон низ шурӯъ мекарданд. Онҳо дар табъи бозича буданд. Ва бача зуд фаҳмид, ки ӯ дар бораи гузошта шудан аст, бинобар ин ӯ дарҳол шимашро фуровард. Мо маҷбур шудем, ки барзаговро аз шохаш гирем ва чӯҷаҳо ба макидани дик шурӯъ карданд. Духтараки қаҳваранг ба назарам аз байни се нафар шармгинтар менамуд, аммо калчаш бартарӣ дошт. Аз ин рӯ, вай фикр накарда аз ҷо бархост. Ва боқимондаи дӯстони ман танҳо об рехтанд. ))
Муносибати дая дар бистар шояд ба ӯ сабабе бахшад, ки маошашро боло барад ва баъдан вай дар вақти изофӣ кор мекард. Духтар зебо аст, бо шаклҳои нарм, ки шумо мехоҳед, ки дар он дохил шавед ва бо хушнудӣ ғун карданро идома диҳед. Вай на танҳо бароҳат аст, ки дар зери қафо нишинад, балки дар болои дики шумо нишастан низ бароҳат аст. Илова бар ин, вай тайёр аст, ки пас аз алоқаи ҷинсӣ шир кунад ва қабул кунад. Ҳама қулай барои пул.